מאמר בהעלותך את הנרות תשכ"ט

De quoi il s'agit

Le maamar part du verset sur l'allumage des lumières par Aharon, identifiées aux âmes d'Israël, et du midrash disant que si l'homme garde la 'lumière' de D.ieu (la Torah), D.ieu garde sa 'lumière' (l'âme). La question centrale est pourquoi la préservation de l'âme dépend de la Torah, alors que l'âme, surtout celle du monde d'Atsilout, possède déjà en elle-même une nature d'élévation. La réponse développée est que le bitoul propre de l'âme reste une existence séparée, tandis que les mitsvot, expression intérieure de la volonté divine, permettent un bitoul absolu ; le don de la Torah a introduit un niveau de bitoul encore supérieur à celui de la 'merkava' des Patriarches, menant l'homme du degré 'adam' au degré 'lo adam'.

Concepts employés

• bitoul
• kabbalat ol
• Atsilout
• BYA
• Arikh Anpin
• Zeir Anpin