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Chevat · n°23 · 1976

מאמר באתי לגני תשל"ו

« Je suis venu dans Mon jardin »

De quoi il s'agit

Le maamar développe le thème du Michkan comme demeure divine dans le monde matériel, en partant du midrach 'Bati leGani' repris par le Rabbi précédent. La question centrale est de comprendre la nature du bitoul requis pour permettre cette résidence divine, analysée à travers la lettre youd cachée dans le dalet, et les trois voies (Torah, service, bienfaisance). Le texte approfondit ensuite les degrés de bitoul en distinguant celui de 'Hokhma, de Bina, et de Keter, montrant que le bitoul le plus achevé se révèle paradoxalement dans Malkhout, ce qui explique pourquoi c'est précisément par l'humilité extrême que l'homme devient un récipient apte à recevoir les effusions divines les plus sublimes.

Concepts employés

Mois
Chevat
Année
תשל"ו (1976)
Occasion
Yod Chevat / Bati LeGani
Publication
הנחה
Volume
חלק ב, p. 486
Nature
Hana'ha (transcription)
Registre
Elokout — la réalité divine
Difficulté
5 sur 5

Lire la traduction françaiseLe texte hébreu sur chabad.orgBibliothèque Loubavitch — חלק בMaamar expliqué (en anglais)

Fiche établie avec l'aide de l'intelligence artificielle. En cas de doute, le texte original fait foi.